انضم الى مجموعة التجانية أونلاين على الفيس بوك


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: حكمة نفيسة من كتاب الحيوان " للجاحظ" ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: الأندلس، الحلم الذهبي ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: الصّبر والسُّلوان على فِراق الأهل والخِلاّن زَمَنَ انتشار وباء (كورونا) في البلدان مع ( الكاتب : سليم رحموني )       :: جَمْع الفوائد وبشرى للحاج ولمعتادي المساجد بإسقاط أحداث صُلْح الحديبيّة على واقعنا في ( الكاتب : سليم رحموني )       :: نصائح لتفادي الأعطاب بإسقاط أحداث غزوة الأحزاب على واقعنا في مواجهة (كورونا) بالحجر ا ( الكاتب : سليم رحموني )       :: منْ يصنع المعروفَ في غير أهله ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: جمعُ المصدر وفِقهُ اللغة ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: اصناف الناس في تقبل الرسالة ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: حُسن المذاكرة في قصص مؤثّرة من حياة أمّ المؤمنين السيّدة أمّ سلمة المرأة العاقلة الصا ( الكاتب : سليم رحموني )       :: معنى دعاء "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة" ( الكاتب : ابوعمارياسر )      


العودة   منتديات التجانية أونلاين > ::: التصوف الاسلامي والطرق الصوفية ::: > نافذة حول التصوف الاسلامي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-09-2019   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
محب مميز
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابوعمارياسر

البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 1778
المشاركات: 275 [+]
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابوعمارياسر متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : نافذة حول التصوف الاسلامي
Lightbulb لا يكمل إيمان المسلم حتى يرى الوحدة في الكثرة

قال الشيخ محمَّد سعيد رمضان البوطي حفظه الله في كتابه "هذا والدي" ص117 :
وخلاصة ما يقوله في بيان معنى وحدة الشهود:أنها حال تلاحق شعور الإنسان وليس قراراً يصدر من عقله . فهو على الرغم من يقينه العقلي الجازم بوجود هذه المكونات وحدوثها ومخلوقيتها ، لا يرى فيها أو منها إلا مرايا تتجلَّى فيه صفات الخالق المنبثقة عن أسمائه الحسنى . فهو لا يرى في كثرة المكونات التي يوقن بها إلا وحدة الخالق التي تهيمن على مشاعره .
وقد كان رحمه الله يؤكد أن الانصياع التام للآيات التي يأمر الله فيها عباده بالتفكر في خلق السماوات والأرض وما بينهما ، لا يتم ، إلا بعد أن يداوم الإنسان على ذكر الله ، حتى يصقل ذكره لله صفحة المكونات التي أمامه ولا يزال يصقلها . وعندئذ تتحول من كونها حجاباً كثيفاً ينسي الإنسان وجود الله وسلطانه وفاعليته ، إلى مرآة وضاءة صقيلة لا تتجلَّى فيها إلا وحدانية الخالق عز وجل . وهذا معنى قولهم : لا يكمل إيمان المسلم حتى يرى الوحدة في الكثرة . أي حتى يرى الوحدة الربانية في الكثرة الكونية . وكلما ازداد ذكراً ازدادت الكثرة الكونية أمامه ذبولاً وضآلة ، إلى أن تنمحق بالكلية عن شهوده فلا يرى أمامه في مظهر صنع الله إلا عظمته وصفاته ، مع يقينه العقلي الدائم بوجود المكونات ، وتعامله التام معها .
وكم كان رحمه الله ، يستشهد في التعبير عن هذه الحال بقول أحد العلماء الربَّانيين : ما رأيت شيئاً ! إلا ورأيت الله قبله ومعه وبعده .












عرض البوم صور ابوعمارياسر   رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها ابوعمارياسر
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
حكمة نفيسة من كتاب الحيوان " للجاحظ" في رحاب اللغة العربية ابوعمارياسر 0 57 07-11-2020 12:22 PM
الأندلس، الحلم الذهبي منتدى التبادل الثقافي ابوعمارياسر 0 70 07-11-2020 11:23 AM
منْ يصنع المعروفَ في غير أهله منتدى الشعر الفصيح و الخواطر الشعرية ابوعمارياسر 0 228 06-26-2020 02:04 PM
جمعُ المصدر وفِقهُ اللغة في رحاب اللغة العربية ابوعمارياسر 0 261 06-26-2020 02:03 PM
اصناف الناس في تقبل الرسالة المنتــــــدى الاسلامي ابوعمارياسر 0 268 06-20-2020 02:37 PM

إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع