انضم الى مجموعة التجانية أونلاين على الفيس بوك


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: ويسألونك عن المحيض ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: الجزائر الفرنسيه وجزائر ابن باديس ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: حسن السيرة والرفق بالرعية /من العقد الفريد ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: المقاتل الايطالي "‏فرانكو فونتانا" ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: إلتقاط الجواهر المتفرِّقة من النصوص المُوثقة في كنوز بركات وفضائل الصدقة ( الكاتب : سليم رحموني )       :: معجزات مذهلة لسفينة نوح ( الكاتب : ابوعمارياسر )       :: تنبيه أهل الإسلام إلى فريضة الزكاة وما فيها من مقاصد وأحكام ( الكاتب : سليم رحموني )       :: الذِّكرى لأهل الفِكرة والعِبرة بيوم عاشورا وما فيه من فضائل وأحداث ومغفرة ( الكاتب : سليم رحموني )       :: دروس وعِبَر من صِراع الخير والشّر مستوحاة من هِجْرة خير البشر صلَّى الله عليه وسلَّم ( الكاتب : سليم رحموني )       :: التوجه بصلاة جوهرة الكمال ( الكاتب : ابو الفاتح )      


العودة   منتديات التجانية أونلاين > ::: القسم العام ::: > ســــــــؤال .. وجــــــواب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-18-2020   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
محب مميز
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابوعمارياسر

البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 1778
المشاركات: 285 [+]
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابوعمارياسر متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : ســــــــؤال .. وجــــــواب
Lightbulb حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة

حكم الجمع بين الأضحية والعقيقة :
إذا اجتمعت الأضحية والعقيقة ، فأراد شخصٌ أن يعقَ عن ولده يوم عيد الأضحى فهل تجزئ الأضحية عن العقيقة ؟

اختلف الفقهاء في هذه المسألة على قولين :
القول الأول : لا تجزئ الأضحية عن العقيقة . وهو مذهب المالكية والشافعية ، ورواية عن الإمام أحمد رحمهم الله .
وحجة أصحاب هذا القول : أن كلاً منهما – أي : العقيقة والأضحية – مقصود لذاته فلم تجزئ إحداهما عن الأخرى ، ولأن كل واحدة منهما لها سبب مختلف عن الآخر ، فلا تقوم إحداهما عن الأخرى ..
قال الهيتمي رحمه الله في "تحفة المحتاج شرح المنهاج"
" وَظَاهِرُ كَلَامِ َالْأَصْحَابِ أَنَّهُ لَوْ نَوَى بِشَاةٍ الْأُضْحِيَّةَ وَالْعَقِيقَةَ لَمْ تَحْصُلْ وَاحِدَةٌ مِنْهُمَا ، وَهُوَ ظَاهِرٌ ; لِأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا سُنَّةٌ مَقْصُودَةٌ " انتهى .

القول الثاني : تجزئ الأضحية عن العقيقة . وهو رواية عن الإمام أحمد ، وهو مذهب الأحناف .
وحجة أصحاب هذا القول : أن المقصود منهما التقرب إلى الله بالذبح ، فدخلت إحداهما في الأخرى ، كما أن تحية المسجد تدخل في صلاة الفريضة لمن دخل المسجد .

والذي نختاره ونفتي به هو قول جمهور أهل العلم بعدم صحة الجمع بين الأضحية والعقيقة وخاصة أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من بعده لم يجمعوا بينهما..

وانما شرعت العقيقة حتى يصل اللحم إلى الفقير على مدار السنة فلو قلنا بالجمع مع الأضحية نكون قد ألغينا العقيقة عمليا ولأصبح الفقير ينتظر قطعة اللحم من العيد إلى العيد وليس هذا من حكمة تشريع

فمن تيسر معه ثمن ذبيحة واحدة فالأضحية أولى من العقيقة ويمكن أن يؤخر العقيقة حتى يتيسر ثمنها بسبب ظروف الناس اليوم بل يصح أن يعق المسلم عن نفسه عندما يكبر إذا تعذر ذلك على والديه
فهي سنة وليست واجبة .



* عن الشيخ(زكريا مندو).












عرض البوم صور ابوعمارياسر   رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها ابوعمارياسر
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
ويسألونك عن المحيض منتــدى الأســــــــــرة ابوعمارياسر 0 20 09-19-2020 12:41 AM
الجزائر الفرنسيه وجزائر ابن باديس تاريخنا وارشيفهم ابوعمارياسر 0 21 09-19-2020 12:10 AM
حسن السيرة والرفق بالرعية /من العقد الفريد المنتـــــدى العـــــــــــام ابوعمارياسر 0 29 09-18-2020 03:17 PM
المقاتل الايطالي "‏فرانكو فونتانا" تاريخنا وارشيفهم ابوعمارياسر 0 22 09-16-2020 09:12 PM
معجزات مذهلة لسفينة نوح منتدى التبادل الثقافي ابوعمارياسر 0 79 09-05-2020 11:25 AM

إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع