انضم الى مجموعة التجانية أونلاين على الفيس بوك


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: السُّرور والهناءُ بمَولد مَن هو للخَلق رحمةٌ وشِفاءُ سيِّدُنا ومولانا محمدٌ النّبيُّ ( الكاتب : سليم رحموني )       :: هبوب نسمات الشَّوق والإتّصال على أهل المحبّة والوِصال لِمَقْدَم شهر ربيع الأَنْور الم ( الكاتب : سليم رحموني )       :: هبوب نسمات الشَّوق والإتّصال على أهل المحبّة والوِصال لِمَقْدَم شهر ربيع الأَنْور الم ( الكاتب : سليم رحموني )       :: رسالة القلب الفاني في مناقب در المعاني أبي العباس سيّدي أحمد التجاني رضي الله عنه ( الكاتب : سليم رحموني )       :: رسالة القلب الفاني في مناقب در المعاني أبي العباس سيّدي أحمد التجاني رضي الله عنه ( الكاتب : سليم رحموني )       :: القطرات النّديّة مِن مناقب السّيّدة أُمّ مَعْبَد الخُزاعيّة ووَصْفها للذّات المحمّديّ ( الكاتب : سليم رحموني )       :: حُسن الفَذْلَكة في بعض مناقِب الصّحابيّ الجليل سيِّدِنا عامِر بنِ فُهَيْرة دَفين المل ( الكاتب : سليم رحموني )       :: العِطر العبيق من بعض مناقب سيِّدتِنا ومَولاتِنا أسماء بنتِ سيِّدِنا أبي بكر الصّدّيق ( الكاتب : سليم رحموني )       :: انشروا سنن الحبيب صلى الله عليه وسلم وردوا على الافتراءات الكاذبة ( الكاتب : ابوعلى )       :: مواقع بكل اللغات يسرد سيره الرسول صلى الله عليه وسلم يوضح الاسلام أرجو ألتثبيت ( الكاتب : ابوعلى )      


العودة   منتديات التجانية أونلاين > ::: التصوف الاسلامي والطرق الصوفية ::: > نافذة حول التصوف الاسلامي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-04-2011   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
المدير العام
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية Admin

البيانات
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 1
المشاركات: 1,281 [+]
بمعدل : 0.36 يوميا
اخر زياره : [+]
الاقامه : تغزوت - الوادي - الجزائر
 


التوقيت

الإتصالات
الحالة:
Admin غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : نافذة حول التصوف الاسلامي
افتراضي التصوف : ارتباط بالأصل واتصال بعلوم العصر

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
التصوف : ارتباط بالأصل واتصال بعلوم العصر
التصوف: هو العلم الذي يهتم بتزكية النفس البشرية وترقيتها وإخراجها من حضيض الشقاوة والجحود النفساني ليرقيها إلى موطن السعادة والشكر الرباني كما قال صاحب كتاب سائق السعادة. وهذه التزكية لا تتأتى إلا بإتباع منهج قويم له أسس ثابتة ودعائم قوية ترتكز على ال...كتاب والسنة، مما يعني ارتباطه بالأصل، أي الدين الحنيف مجسدا في القرآن الكريم والسنة النبوية الغراء. وهذا الارتباط بالجذور هو الذي دفع هذا العلم إلى المسايرة الدائمة لروح العصر وما يشهده من تطورات علمية. ومعلوم أن المنهج الصوفي قائم على المجاهدة وتطهير القلوب من الأمراض التي تمنعها من الارتقاء في طريق السلوك الموصل إلى معرفة الله . فإذا طبق المريد الصادق هذا المنهج تهيأت نفسه وانجلت مرآة قلبه لتصبح على استعداد لمطالعة الأنوار القدسية، يقول الله تعالى: (أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ ...)،الأنعام 122 الآية، هذا النور الذي يتمثل في الكشف الصوفي وهو عبارة عن حقائق إلهية قسمها بعض العارفين إلى أربعة : هي، حقائق ذاتية ،و حقائق صفاتية، وحقائق فعلية، وحقائق كونية(1)، وبذلك أصبح التصوف طريقا للمعرفة بعد أن كان طريقا للعبادة فحسب، أي أنه جمع بين البعد النظري والبعد الأصلي العملي(2)، يقول الغزالي في كتابه المنقذ من الضلال :" ... ومن أول الطريق تبتدئ المشاهدات والمكاشفات، حتى أنهم في يقظتهم- أي الصوفية - يشاهدون الملائكة وأرواح الأنبياء ويسمعون منهم أصوات ويقتبسون منهم فوائد ...(3). وكما يقول العلامة عبد الرحمان بن خلدون في مقدمته حول الكشف الصوفي :"... ولما عني المتأخرون بهذا النوع من الكشف تكلموا في حقائق الموجودات العلوية والسفلية وحقائق الملك والروح والعرش والكرسي وأمثال ذلك ، وقصرت مدارك من لم يشاركهم في طريقهم عن فهم أذواقهم ومواجدهم في ذلك،..." (4)، إذ يشير بن خلدون هنا إلى خصوصية المعرفة الصوفية وانفرادها بلغة ذوقية خاصة، عبر عنها الصوفية في أشعارهم ومدائحهم الخاصة ساهمت في ترقية الذوق الجمالي لديهم. شهد التصوف بعد ذلك مرحلة التدوين، فدون الصوفية ما وصلوا إليه من علوم وأسرار ، واعتمدوا في كثير من الأحيان على لغة خاصة بهم هي لغة الرمز والإشارة، تجاوزوا بها الواقع الحسي إلى اللامحسوس في طريق وصولهم إلى معرفة الحقيقة. لأن اللغة العادية في نظرهم عاجزة في التعبير عن مواجيدهم، كما عبر عن ذلك أبو حيان التوحيدي بقوله:" إن محدود اللغة لا يمكن أن يحوز مبسوط الفكر" ، يقول ابن خلدون: "... وصار علم التصوف في الملة علما مدونا، بعد أن كانت الطريقة عبادة فقط وكانت أحكامها إنما تتلقى من صدور الرجال كما وقع في سائر العلوم التي دونت بالكتاب من التفسير والحديث والفقه والأصول وغير ذلك"(1). وأصبح لهذا العلم مصطلحاته ورجاله ومؤلفاته ومدارسه ومما فاجأ العلماء في عصرنا هذا اكتشافهم هذا الارتباط بين حقائق وصل إليها العلماء والباحثين وتطرق بعض علماء التصوف لها مثل وصفهم لبداية الكون، فاندفعوا للبحث والتنقيب في هذه المدخرات والموروثات ليتفاجؤوا مرة أخرى بأن هؤلاء القوم قد تكلموا في الطب وأساليب المعالجة الحديثة وتكلموا في التربية وأساليبها وطرقها، وكما نظروا للمال ووجوه كسبه وتكلموا في الفلك والنجوم و الرياضيات ونظرياتها الحديثة، مما دفعهم إلى فتح مخابر متخصصة تعنى بالبحث في علاقة التصوف بالعلوم الأخرى وهذا ما يدفعنا أكثر من غيرنا كمنتسبين للمنهج الصوفي وكباحثين عن الحقيقة التي يكون الغرض منها الإعلاء من شان الدين الإسلامي وعلومه المختلفة أن نبذل كل ما في وسعنا للاهتمام بهذا الموضوع " علاقة التصوف بالعلوم المختلفة بحثا ودراسة عساه يسهم في الدعوة إلى الإسلام الحق، خاصة وان كثيرا من أنصار الدراسات المقارنة وتاريخ الأفكار قد قادهم البحث في هذا الاتجاه إلى التعمق في دراسة التصوف الإسلامي واستبطان جوهره، بل أن الكثير منهم اعتنق الإسلام بسبب ذلك، من بينهم : رينيه جينو، ومارتن لنغز وبوركهات وغيرهم ممن وقفوا على أصالة التصوف الإسلامي وديناميته وقدرته على إشباع الظمأ النفسي والروحي لدي الإنسان المعاصر في الغرب من طريق الطاقات الهائلة التي تكمن في هذا المجال الحيوي المهم والتي تتجاوز في كثير من الأحيان الأحرف الصامتة للكلمات وذلك عن طريق التأويل الصوفي العميق والعودة إلى القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، النبع الصافي الذي يضيء النور في قلوبهم فيزيدها تلألأ وبريقا فتعلوا على مستوى الحس المادي إلى التحليق عاليا عالم الصفاء والنقاء الروحي، قال تعالى: " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن... الآية. ومساهمة منا في تفعيل الحركة العلمية وتنشيط الدائرة المعرفية عملنا على إنشاء عدد من النوادي العلمية المتخصصة في ميادين العلم والمعرفة كنادي الشريعة ونادي التكنولوجيا ونادي التاريخ والأدب والسماع الصوفي وعلم النفس والاقتصاد... ويتمثل نشاط كل نادي في ربط علومه ومعارفه بالتصوف ومحاولة الوصول إلى العلاقات الموجودة بين التصوف والعلوم الأخرى، وبعبارة أخرى، إنشاء همزة وصل تجمع علم التصوف بعلوم العصر الأخرى، مع الحفاظ على أصالته وثوابته الدينية، وذلك سعيا منا إلى الحفاظ على المنظومة الدينية بكل عناصرها (إسلام، إيمان، وإحسان). الأستاذ إبراهيم خالد (1) الفتوحات المكية، محي الدين بن عربي، ج1، ص:150. بتصرف. (2) أنظر: نظرية المعرفة عند بن عربي، ساعد خميسي، دار الفجر، الطبعة الأولى, 2001، ص: 232. (3) مجموعة رسائل الإمام الغزالي، مكتب البحوث والدراسات، دار الفكر، ص: 555. (4) مقدمة بن خلدون، عبد الرحمان بن خلدون، ص: 470. (1) مقدمة بن خلدون، عبد الرحمان بن خلدون، ص:463
منقول












 ***التوقيـــع  ***



صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم


نعتز باشتراككم ضمن صفحة التجانية اونلاين على اليوتيوب

عرض البوم صور Admin   رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها Admin
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
حول إنعقاد الملتقى الدولي السنوي للشيخ سيدي عبد... التجانيون .. أنباء وفعاليات Admin 0 4206 07-21-2016 03:24 PM
انها ليلة الفتح الأكبر لسيدنا الشيخ القطب... التجانيون .. أنباء وفعاليات عيسى 1 4849 11-29-2015 07:55 PM
وفاة الشيخ تجاني سيدي الحاج بن الخليفة الأسبق... التجانيون .. أنباء وفعاليات Admin 0 3592 11-27-2015 08:56 PM
كل التهاني بمناسبة عيد الأضحى المبارك منتدى الترحيب والمناسبات تلميذ أبو الفتح 1 4110 09-26-2015 06:23 PM
الشيخ محمد اصف بن العلامة مصطفى طه الخزرجي التجاني أقطاب الطريقة التجانية وأعلامها محب الشيخ التجاني 2 6022 08-08-2015 02:45 PM

إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موسوعة الدين القيم وقضايا العصر - الاصدار الخامس Admin مكتبة التجانية اونلاين 2 06-07-2016 08:58 PM
موسوعة الدين القيم وقضايا العصر - الاصدار الرابع Admin مكتبة التجانية اونلاين 0 01-31-2014 04:00 PM
الدين القيم وقضايا العصر Admin مكتبة التجانية اونلاين 0 01-31-2014 03:46 PM
من اجمل كتب التصوف دياب مكتبة التجانية اونلاين 2 01-29-2013 10:17 PM
شيخ الأزهر: السلفيون الجدد هم خوارج العصر عزتنا بديننا نقـــــــاش حـــــــر 0 04-18-2011 08:56 PM